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상품명 | 존 파이퍼와 떠나는 칼빈주의 여행 |
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ISBN | 9788958743699 |
정가 | |
할인가 | 10,800원 |
배송비 | 3,000원 (30,000원 이상 구매 시 무료) |
배송방법 | 택배 |
저자 | 존파이퍼 |
출판사 | 좋은씨앗 |
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책소개
성경에서 얻는 하나님에 대한 명확한 지식은 하나님을 향한 애정에 불을 지피는 불쏘시개와 같습니다. 저도 개인적인 경험을 통해 이 사실을 깨달았습니다. 그리고 결정적으로 제일 중요한 지식은 아마도 “우리의 구원과 관련한 문제에 있어 하나님은 과연 어떤 분이신가?”에 관한 내용일 것입니다. ‘칼빈주의 5대 교리’가 바로 그 지식입니다.
저는 이 책을 통해 결국 우리가 성경으로 돌아가게 되길 바라는 마음뿐입니다. 저의 글이 아니라, ‘오직 하나님의 말씀’을 읽고, 깨닫고, 사랑하고, 즐거워하고, 순종해야 합니다. 여기서 저와 여러분의 만남을 통해 우리 모두 “하나님의 더 넓고 깊고 높은 은혜의 세계를 향해” 한걸음 더 들어가게 되길 기도합니다.
존 파이퍼와 함께 여행하면서 칼빈주의 5대 교리에 대해 이야기를 나눈다고 상상해 보라. 바로 이 책에서 그런 경험을 할 수 있다. 이 책은 삶을 변화시키는 진리에 관한 명확한 진술을 목회자의 따듯한 감성으로 풀어 놓는다. 지루해질 일은 결단코 없을 것이다. 오히려 이전에 경험해 보지 못한 하나님의 놀라운 은혜의 경이로운 세계로 성큼 들어서 있는 자신을 발견하게 될 것이다. 당신의 삶은 완전히 자리바꿈하게 될 것이다.
_팀 체스터 『종교개혁 핵심질문』 공저자, 그레이스교회 담임목사
나는 어렸을 때부터 교회와 가정에서 칼빈주의 5대 교리를 배우며 자랐다. 어느덧 개혁주의 목회자가 되었고, 이제 이 교리를 우리 교회의 신앙고백으로 채택하고 있다. 소중한 전통이기 때문에 중요한 것도 물론 있지만 우리가 은혜의 교리를 믿는 진정으로 타당한 이유는 오직 성경이 이를 증언하고 있기 때문이다. 내가 존 파이퍼의 이 책을 좋아하는 이유도 여기 있다. 이 주제와 관련한 여러 책 중에서, 이것처럼 우리를 성경 속으로 확실히 내려오게 했다가 다시금 하나님의 영광을 바라보도록 끌어올리는 책은 여태껏 본 적이 없다. 단언컨대 많은 이들이 위로와 확신을 얻게 될 것이다. 그리고 적지 않은 이들이 믿음에 관한 자신의 기존 생각에 긍정적인 방식으로
충격을 받게 될 것이다.
_케빈 드영 『마음에 새겨야 할 명령: 십계명』 저자, 그리스도언약교회 담임목사
우리의 구원과 하나님의 주권이란 신학 주제를 다루는 탁월한 입문서다. 전통적인 칼빈주의 5대 교리를 제대로 변증할 뿐 아니라 무엇보다 성경을 기반으로 성도의 눈높이에서 단순하고도 풍성하게 풀어내고 있기 때문이다. 존 파이퍼의 모든 책이 그렇듯, 이 책에서도 그의 진심 어린 열정이 고스란히 전달된다. 그는 칼빈주의 5대 교리를 명료하게 설명하고 그 함의를 끌어내면서도 각 장마다 빛을 발하는 하나님의 은혜를 독자로 하여금 또렷이 목격하게 한다. 더불어 이 교리의 여전한 중요성을 오늘의 그리스도인들에게 설득력 있게 상기시켜 준다.
_Theology 150, 러더퍼드 하우스
본문 속으로
성경이 가르치는 하나님에 대한 지식을 쌓고 예리하게 벼르기 위한 모든 힘겨운 씨름은 충분히 가치 있는 일입니다. 모래성처럼 무너지고 말 이 세상에서 하나님은 우리의 흔들리지 않는 견고한 반석이 되시기 때문입니다. (13-14)
칼빈주의 5대 교리는 죄인들을 구원하시는 하나님의 핵심 사역에 초점을 맞추고 있습니다. (21)
하나님이 계시하신 뜻에 외적으로 부합해 보이는 행위라고 해도, 하나님과 완전히 단절된 관계에서 비롯된 것이라면 결코 의롭지 않다고 평가할 수 있습니다. (38)
불가항력적 은혜의 교리는 우리가 성령의 모든 영향력과 감화에 결코 저항하지 못한다는 의미는 아닙니다. 오히려 우리는 변함없이 저항하고 또 저항합니다. 하지만 성령님은 언제든 그분이 원하시면, 우리의 그 모든 저항과 완고함을 극복해 내시며 결국엔 그분의 은혜를 거부할 수 없도록 만드신다는 의미입니다 … 주권자이신 하나님께서 언제든 원하시면 인간의 모든 저항을 이겨내신다는 것을 의미합니다. (45-46)
만일 그리스도께서 모든 인류를 위해 죽으셨다고 말한다면, 이 경우에 그리스도의 죽음은 모든 사람을 구원으로 이끄는 데 결정적인 요소가 아닌 것이 됩니다. 그리스도께서 모든 사람을 위해 죽으셨음에도 실제로는 구원 받지 않은 많은 사람들이 존재하니까요. 그리스도의 속죄가 우리 모두의 구원을 보장하는 데 한계가 있다는 말이 됩니다. (71-72)
복음이 선포될 때, 예수 그리스도는 차별 없이 모든 사람들에게 제시됩니다. 그리고 이러한 제안은 모든 사람에게 절대적으로 진정성 있게 주어집니다 … 복음은 구원의 가능성을 ‘제시하지’ 않습니다. 복음 그 자체가 구원의 가능성입니다. 복음이 우리에게 ‘제시하는’ 것은 그리스도 그분입니다. 그리고 자기 백성을 위해 그리스도께서 죽음과 부활로 성취하시고 확보하신, 그분 안에 있는 구원의 무한한 은택인 것입니다. (77)
하나님께서 누군가를 구원하고자 택하실 때, 그러한 선택을 받기 위해 사람 편에서 반드시 충족시켜야 할 어떤 조건이 전혀 없다는 점에서 그것은 무조건적 선택입니다. (103-104)
그러므로 우리는 나의 택함 받은 것을 함부로 자랑할 수 없습니다. 그것은 무조건적 선택의 가치를 심각하게 훼손하는 행동입니다. 우리 스스로는 칭찬 받을 만한 아무 일도 행한 적이 없는데, 하나님께서 기꺼이 은총을 베푸셨습니다. (120)
우리에게는 인내하는 믿음과 순종이 반드시 필요합니다. 인내와 순종이 그토록 중요하긴 하지만, 그렇더라도 이 말은 하나님께서 우리를 의롭다 선포하시기 전에, 우리의 인내와 순종을 먼저 확인하셔야 한다는 의미는 아닙니다 … 순종이 갖는 효용은 무엇일까요? 그것은 우리의 믿음의 진위를 증명하는 데 있습니다. (134-135)
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